Jag tror inte p\u00e5 slumpen l\u00e4ngre. Det brukar vara uttalanden i h\u00e5rdkokta polisfilmer d\u00e4r dektektiven ser ett osannolikt samband som verkar kunna vara slumpen som spelar ett spratt :)<\/p>\n
P\u00e5 samma s\u00e4tt \u00e4r det m\u00e4rkligt, n\u00e4stan en tanke, att jag frustrerats och funderat p\u00e5 v\u00e5rt missmodiga f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt till Haiti och den katastrof som drabbat landet samtidigt som jag b\u00f6rjat l\u00e4sa Keith Testers bok Moral Culture. Den handlar om hur vi b\u00e4r en skuld i all grymhet som sker i v\u00e4rlden. Antingen har vi gjort n\u00e5got delaktigt i det grymma, eller s\u00e5 har vi gett fasen i att blanda oss i f\u00f6r att g\u00f6ra n\u00e5got \u00e5t det. Tester ger exempel p\u00e5 etniska rensningar i Kambodja, Balkan, Ruanda m.fl. Han f\u00f6rl\u00e4nger tankeg\u00e5ngarna och pekar p\u00e5 att hemskheter blivit en vara som vi konsumerar via media och betalar f\u00f6r via g\u00e5vor och betalningar till hj\u00e4lporganisationer.<\/p>\n
Dagens moderna samh\u00e4lle \u00e4r jobbigt att leva i om vi ska kunna uppr\u00e4tth\u00e5lla en schysst moral. Vi kan inte neka till att vi k\u00e4nner till allt som h\u00e4nder. Vi har ju informationen. Men vi v\u00e4ljer att blunda och s\u00e4ga att vi inte kan, eller att det \u00e4r instutitionerna som ska fixa. Vi har ett gott samvete trots att vi \u00e4r en del av en kultur som indirekt st\u00f6ttar el\u00e4ndet i v\u00e4rlden och som ser en tjusning i allt hemskt som h\u00e4nder ute i v\u00e4rlden!<\/p>\n
L\u00e4skigt!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jag tror inte p\u00e5 slumpen l\u00e4ngre. Det brukar vara uttalanden i h\u00e5rdkokta polisfilmer d\u00e4r dektektiven ser ett osannolikt samband som verkar kunna vara slumpen som spelar ett spratt :) P\u00e5 samma s\u00e4tt \u00e4r det m\u00e4rkligt, n\u00e4stan en tanke, att jag frustrerats och funderat p\u00e5 v\u00e5rt missmodiga f\u00f6rh\u00e5llningss\u00e4tt till Haiti och den katastrof som drabbat landet…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[6,5],"tags":[19,731,71,576,730],"class_list":["post-1304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-bocker","category-om-mig","tag-moral","tag-soci","tag-sociologi","tag-sociologi-gr-b","tag-tester"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1304"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1305,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304\/revisions\/1305"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}