{"id":1862,"date":"2011-04-21T06:49:29","date_gmt":"2011-04-21T05:49:29","guid":{"rendered":"http:\/\/www.petera.se\/blog\/?p=1862"},"modified":"2011-12-28T22:04:19","modified_gmt":"2011-12-28T20:04:19","slug":"jag-fick-ett-mejl","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/jag-fick-ett-mejl","title":{"rendered":"Jag fick ett mejl"},"content":{"rendered":"<p>F\u00f6r n\u00e5gon vecka sedan fick jag ett mejl med en m\u00e4rklig fr\u00e5ga. Via LinkedIn utmanades jag av fr\u00e5gan &#8221;<em>Jag \u00e4r p\u00e5 jakt efter en text, ca 1\/3 A4-sida, som ska vara ytterligt sv\u00e5rl\u00e4st och n\u00e4stintill obegriplig. Du r\u00e5kar inte ha samlat p\u00e5 n\u00e5t s\u00e5nt och vill dela med dig?<\/em>&#8221; :) F\u00f6rst blev jag fundersam. Varf\u00f6r st\u00e4lls fr\u00e5gan till mig. \u00c4r jag k\u00e4nd f\u00f6r att samla p\u00e5 sv\u00e5rl\u00e4sta texter? Sen blev jag irriterad. \u00c4r det jag som ska ha skrivit texten som ska vara obegriplig?<\/p>\n<p>Efter n\u00e5gra mejlv\u00e4xlingar fick jag f\u00f6rst\u00e5 att det var texter av andra f\u00f6rfattare och att jag hade ett intresse f\u00f6r sv\u00e5ra \u00e4mnen och d\u00e4rf\u00f6r skulle kunna ha kommit \u00f6ver och kommit ih\u00e5g n\u00e5gon s\u00e5dan av allt jag l\u00e4st. Phjuhh :)<\/p>\n<p>Det blev dock inte l\u00e4ttare f\u00f6r det. Jag b\u00f6rjade leta efter dokument jag f\u00e5tt i jobbet. Jag gr\u00e4vde bland rapporter jag laddat hem i utbildningar i sociologi och kognition. Jag scannade av bokhyllan f\u00f6r att se om jag hade n\u00e5got riktigt tufft att bita i. F\u00f6r n\u00e5gra \u00e5r sedan skulle jag nog ha tagit ett stycke ur Sandberg och Targamas <a title=\"Ledning och f\u00f6rst\u00e5else - ett kompetensperspektiv p\u00e5 organisationer\" href=\"http:\/\/clk.tradedoubler.com\/click?p=21&#038;a=2053184&#038;g=16159304&#038;url=http:\/\/www.adlibris.com\/se\/product.aspx?isbn=9144007914\" target=\"_blank\">Ledning och f\u00f6rst\u00e5else<\/a><script type=\"text\/javascript\"> var uri = 'http:\/\/impse.tradedoubler.com\/imp?type(inv)g(16159304)a(2053184)' + new String (Math.random()).substring (2, 11); document.write('<img decoding=\"async\" src=\"'+uri +'\">'); <\/script><a href=\"http:\/\/www.adlibris.com\/se\/product.aspx?isbn=9144007914\"><\/a>. Den \u00e4r b\u00e5de bra och sv\u00e5rtillg\u00e4nglig. Nu fastnade jag d\u00e4remot f\u00f6r <a title=\"Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature\" href=\"http:\/\/clk.tradedoubler.com\/click?p=21&#038;a=2053184&#038;g=16159304&#038;url=http:\/\/www.adlibris.com\/se\/product.aspx?isbn=0415903874\" target=\"_blank\">Simians, Cyborgs, and Women: The Reinvention of Nature<\/a><script type=\"text\/javascript\"> var uri = 'http:\/\/impse.tradedoubler.com\/imp?type(inv)g(16159304)a(2053184)' + new String (Math.random()).substring (2, 11); document.write('<img decoding=\"async\" src=\"'+uri +'\">'); <\/script><a href=\"http:\/\/www.adlibris.com\/se\/product.aspx?isbn=0415903874\"><\/a> av <a title=\"Donna Haraway\" href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Haraway\" target=\"_blank\">Donna Haraway<\/a>. Jag l\u00e4ste den i B-kursen i sociologi ifjol och det var en fantastisk bok. Det var som ett gott vin som beh\u00f6ver lagras och sedan luftas f\u00f6r att ges r\u00e4tt f\u00f6ruts\u00e4ttningar. F\u00f6rsta g\u00e5ngen jag l\u00e4ste var det tjockt\u00e4tt med obegripliga ord och meningar. Andra g\u00e5ngen gick det in lite kunskaper. N\u00e4r jag l\u00e4ser den igen kommer den att vara som en god lagrad ost :)<\/p>\n<p>Jag hittade dessutom ett av de fr\u00e4ckaste och sv\u00e5raste kapitlen p\u00e5 n\u00e4tet. Haraway har skrivit en hel del artiklar om feminism och social utveckling och dessa paketerade hon sedan till boken Simians, Cyborgs and Women. Denna artikel publicerades 1988 i Feminist Studies och blev i boken kapitel nio och hette\u00a0<a title=\"Situated Knowledges\" href=\"http:\/\/www.google.se\/url?sa=t&amp;source=web&amp;cd=2&amp;ved=0CC8QFjAB&amp;url=http%3A%2F%2Fwww.staff.amu.edu.pl%2F~ewa%2FHaraway%2C%2520Situated%2520Knowledges.pdf&amp;ei=PUOvTaKFNonbsgadz93XDA&amp;usg=AFQjCNFMHxiwHAXn-bQAxwPVhIw1WxSNsg\" target=\"_blank\">Situated Knowledges: The Science Question in Feminism and the Privilege of Partial Perspective<\/a>. Hon gillar ord vilket jag ocks\u00e5 uppskattar. Min engelska h\u00e4nger dock inte riktigt med alla g\u00e5nger. En sk\u00f6n mening som visar hur hon vrider p\u00e5 orden \u00e4r<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>Some of us tried to stay sane in these disassembled and dissembling times by holding out for a feminist version of objectivity.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Hon gillar, precis som jag, l\u00e5nga bisatsfyllda meningar och v\u00e4nder och vrider p\u00e5 texten s\u00e5 att den flyter runt som en meandert\u00e4t fj\u00e4lljokk, som i<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><em>So, I think my problem, and &#8217;our&#8217; problem, is how to have simultaneously an account of radical historical contingency for all knowledge claims and knowing subjects, a critical practice for recognizing our own &#8217;semiotic technologies&#8217; for making meanings, and a no-nonsense commitment to faithful accounts of a &#8217;real&#8217; world, one that can be partially shared and that is friendly to earthwide projects of finite freedom, adequate material abundance, modest meaning in suffering, and limited happiness.<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: left;\">Artikeln jag bidrog med skulle anv\u00e4ndas i en utbildningssituation och exemplifiera hur vi kan exkludera och inkludera andra m\u00e4nniskor med sitt s\u00e4tt att kommunicera. Jag som funderat p\u00e5 andra aspekter av r\u00f6d och gr\u00f6n zon fick genast n\u00e5got nytt att fundera p\u00e5. S\u00e4ttet att kommunicera kan ocks\u00e5 p\u00e5verka :)<\/p>\n<p>Mejla mer. Det h\u00e4r var ju roligt :)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jag fick ett mejl med en rolig fr\u00e5ga: Jag letar en ytterligt sv\u00e5rl\u00e4st och n\u00e4stintill obegriplig text. Du r\u00e5kar inte ha samlat p\u00e5 n\u00e5t s\u00e5nt?<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"categories":[4,5],"tags":[859,142,653,235,165,966,965],"class_list":["post-1862","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-manniskor","category-om-mig","tag-artikel","tag-bok","tag-haraway","tag-kommunikation","tag-mejl","tag-obegriplig","tag-svarlast"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1862","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1862"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1864,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1862\/revisions\/1864"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.petera.se\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}